Тот — бог с головой ибиса, хозяин письма и луны

Тот (по-египетски Джехути) — бог луны, счёта, знаний и письма. Египтяне верили, что он изобрёл письменность, ведёт записи богов и говорит от имени бога солнца Ра. Обычно у него голова ибиса, иногда он предстаёт павианом. Главный его город — Хемену, который греки назвали Гермополем.

Среди богов он умник: считает, измеряет, записывает и решает споры доводами, а не копьём. Британника называет его писцом, толмачом и советником богов.

Ищите длинный изогнутый клюв ибиса на человеческом теле. В руках у Тота часто палетка писца и тростниковое перо, а на голове может быть луна — диск, лежащий на полумесяце. В музее Метрополитен есть небольшая фаянсовая фигурка «Шагающий Тот» птолемеевского времени — тип на ней хорошо виден.

Второе его животное — павиан, обычно сидящий, иногда с лунным диском на голове. Одна из самых трогательных вещей в Лувре — статуэтка царского писца Небмерутефа времён Аменхотепа III: писец сидит, скрестив ноги, со свитком, а над ним на постаменте сидит павиан Тота и смотрит, как тот пишет.

Почему ибис? Ни один египетский текст этого не объясняет. Обычно вспоминают клюв, изогнутый, как молодой месяц. С павианами понятнее: на рассвете они шумят, и египтяне изображали их с поднятыми к солнцу лапами, будто те приветствуют восход.

На заупокойных папирусах Тот стоит у весов с палеткой. На папирусе Ани он ждёт, чтобы записать итог, пока Анубис проверяет весы.

Целитель Ока

В мифе об Осирисе Тот оберегает беременную Исиду, а когда Сет ранит глаз её сына Хора, исцеляет его. Так эту историю передаёт Британника. В длинной повести о тяжбе Хора и Сета, записанной около трёх тысяч лет назад, глаза Хору возвращает уже Хатхор: египетские мифы редко держатся одного состава героев. Подробнее — на странице о Хоре.

Пять дней, выигранных у Луны

Эту историю рассказывает Плутарх, греческий писатель, около 100 года н. э. Богиню неба Нут прокляли: она не могла родить ни в один месяц года. Тот — у Плутарха он Гермес — сыграл с Луной в шашки и выиграл у неё семидесятую часть каждого её свечения. Из выигрыша он сложил пять дней вне года, и в эти дни родились Осирис, Хор Старший, Сет, Исида и Нефтида.

Рассказ греческий, но пять дней — настоящие. Египетский гражданский год состоял из двенадцати месяцев по тридцать дней и пяти добавочных в конце, и египтяне отмечали их как дни рождения этих богов. Бог, который выигрывает время в настольной игре, — понятно, почему мы отдали ему карточный зал.

Вернуть богиню домой

В мифе о Далёкой богине Око Ра ссорится с отцом и уходит в пустыни Нубии разъярённой львицей. Кто-то должен её вернуть. В демотической версии это делает Тот в облике маленького павиана, который успокаивает её баснями; в других текстах за ней посылают Шу или Онуриса. Миф связывает Тота с Хатхор — одной из богинь, которых звали Оком Ра.

«Книга Тота»

Демотическая повесть птолемеевского времени о Сетне Хаэмуасе рассказывает о волшебной книге, которую написал сам Тот. Её спрятали в ларцах, вложенных друг в друга, на дне реки у Коптоса; прочитавший понимал речь птиц и зверей и видел богов. Царевич, добывший книгу, потерял жену и сына. Сетне, который захотел её следующим, сыграл за неё в настольную игру с призраком царевича — и проиграл. У героя был реальный прототип — Хаэмуас, сын Рамсеса II, подновлявший древние памятники; его помнит 33-е из наших 50 званий, «Верховный жрец Птаха».

Его главный город — Хемену в Среднем Египте, нынешний Эль-Ашмунейн. Имя значит «город Восьми» — по восьми первобогам местного мифа о сотворении мира, а сам город был столицей Заячьего нома, пятнадцатой области Верхнего Египта. Греки, видевшие в Тоте своего Гермеса, переименовали его в Гермополь.

За рекой лежал его некрополь Туна-эль-Гебель — с подземными галереями для священных животных и гробницей Петосириса, верховного жреца Тота при Александре Македонском. Ибисов и павианов там и в Саккаре у Мемфиса хоронили миллионами.

Тота почитали и далеко от дома. В Нижней Нубии храм в Дакке принадлежал Тоту Пнубскому, а в Дельте был второй, малый Гермополь — у нынешней Баклии.

Тот покровительствовал писцам, а в Египте это значило — государству. Налоговые списки, письма, описи храмов и царские указы проходили через руки писцов. Читать умели немногие — по оценкам историков, примерно один египтянин из ста, — так что бог письма был и богом власти.

Цари брали его имя. Тутмос — так звали четырёх фараонов XVIII династии — значит «рождённый Тотом».

А ещё он вёл счёт времени. Как бог луны он отмерял месяцы, и египтяне приписывали ему календарь. На загробном суде он был секретарём: записывал итог взвешивания сердца, и каждый умерший очень надеялся, что Тот будет на его стороне.

• Тот стал «Трижды величайшим». Греки звали его Гермесом Трисмегистом, и философские трактаты, подписанные этим именем, — «Герметический корпус» — читали ещё в Европе эпохи Возрождения.
• Священного ибиса в Египте больше нет. Британника пишет, что эта птица живёт в Африке южнее Сахары и на юге Аравии, а в Египте водилась «прежде».
• Чернила были двух цветов. На палетке писца — два углубления, для чёрной и красной краски; красным выделяли заголовки и важные слова. На этом построена дверь нашего Чертога Тота — об этом ниже.

У Тота своё здание — Чертог Тота, где играют в блэкджек. Он стоит в переднем правом углу площади, рядом со сфинксом. Стены из песчаника облицованы малахитовыми панелями цвета игрового сукна, на них — золотые медальоны с четырьмя мастями. Вход обрамляют колонны-лотосы, над дверью — золотой картуш с числом 21, а на крыше раскрыт веер карт: туз пик с золотым анхом и валет в царском платке-немесе. По углам крыши сидят золотые ибисы Тота.

Малахитовые створки двери стерегут ещё два золотых ибиса с лунным диском, а под ними — палетки писца с красной и чёрной краской, цветами карточных мастей. У двери игра спрашивает, войдёте ли вы, и эту фразу завсегдатаи быстро запоминают: «Тот ведёт счёт для богов — здесь считают до двадцати одного».

Внутри — шесть колод в шузе, крупье останавливается на любых 17, блэкджек платит 3 к 2, за столом пять боксов, ставки от 100 до 500 000 дебенов на бокс. Столы названы в честь мест, где почитали Тота: Хемену, Туна, Унет, Дакка, Пнубс, Саккара, Ашмунейн и Баклия, — теперь вы знаете, что стоит за каждым именем.

Его книга есть и в Сокровищнице Ра. В автомате «Книга Тота» книга — дикий символ и разброс: три книги открывают 10 фриспинов, а перед ними Тот выбирает особый символ, который может раскрыться на весь барабан. Если блэкджек для вас внове, загляните в раздел о блэкджеке Школы игр.

• Британника: Thoth и Hermopolis Magna.
• Музей Метрополитен: «Шагающий Тот»; Лувр: писец Небмерутеф с павианом Тота, E 11154.
• Британский музей: папирус Ани.
• Плутарх, «Об Исиде и Осирисе», глава 12 — о пяти добавочных днях.
• Британника: священный ибис.
• Miriam Lichtheim, «Ancient Egyptian Literature», т. III (University of California Press, 1980) — повесть о Сетне Хаэмуасе.
• Richard H. Wilkinson, «The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt» (Thames & Hudson, 2003); Geraldine Pinch, «Egyptian Mythology» (Oxford University Press, 2004).