Корова, владычица неба, Око Ра и покровительница всех египетских праздников. Какой её видели египтяне — и почему наш клуб носит её имя.
Хатхор — египетская богиня неба, любви и женщин, музыки, танца и радости, покровительница матерей. Её изображали коровой, женщиной с коровьими ушами или женщиной с солнечным диском между коровьими рогами. Имя её значит «Дом Хора», а главный её храм стоит в Дендере.
Британника добавляет, что это имя, возможно, не первоначальное и что Хатхор была тесно связана с богом солнца Ра — как его дочь или его «око». Любили её по всему Египту: культ Хатхор знали от рудников Синая до кладбищ Фив.
Ищите один из трёх образов. Корова, часто с солнечным диском между рогами. Женщина, у которой рога и диск служат короной. И лицо анфас, с коровьими ушами и тяжёлым париком, загнутым на концах наружу. Последнее — большая редкость: египетское искусство почти всегда рисовало лица в профиль. Именно такое лицо венчает колонны её храмов — в Дендере им увенчаны колонны большого зала.
Помогают и её инструменты. Систр — погремушка со звенящими металлическими прутьями — принадлежал прежде всего ей. В музее Метрополитен есть систр из египетского алебастра, которому около 4300 лет: на нём имя царя Тети и посвящение «Хатхор, владычице Дендеры». Музей пишет, что его звук должен был успокаивать опасных богов, и прежде всего саму Хатхор. Ещё одна примета — менат, тяжёлое ожерелье из бусин с противовесом: её жрицы встряхивали его, как погремушку.
Осторожнее с Исидой. С Нового царства Исида тоже носит рога и диск, и различить богинь бывает трудно. Если есть подпись, читайте её: имя Хатхор пишется соколом внутри дома — буквально «Дом Хора», а имя Исиды начинается со знака трона.
В «Книге небесной коровы» — тексте, найденном на одном из позолоченных ковчегов Тутанхамона и в гробнице Сети I, — Ра состарился, и люди замышляют против него недоброе. Боги советуют послать на них его Око. Око выходит в облике Хатхор и начинает убивать; в ярости она становится Сехмет, «Могущественной». Ра передумывает, но остановить её уже не может. Тогда он велит сварить семь тысяч кувшинов пива, окрасить его красной охрой и ночью разлить по полям. Утром богиня видит «кровь», пьёт, хмелеет и забывает о бойне. Люди спасены.
Насколько Хатхор и Сехмет — одна богиня, источники решают по-разному. Британника считает Сехмет самостоятельной богиней войны, которую почитали в Мемфисе; её, как и других грозных богинь, звали Оком Ра и иногда отождествляли с Хатхор.
В другом мифе Око Ра ссорится с отцом и уходит в южные пустыни разъярённой львицей. Посланник — Тот в одной версии, Шу или Онурис в других — уговаривает её вернуться. Возвратившись, она снова становится кроткой, и Египет празднует.
В повести о Хоре и Сете, которая сохранилась на папирусе из Библиотеки Честера Битти в Дублине, есть сцена, удивляющая современного читателя. Ра оскорбили на суде, он уходит и ложится, обидевшись. Хатхор приходит к нему и поднимает подол; великий бог смеётся, встаёт и возвращается судить. В той же повести она исцеляет глаза Хора молоком газели.
Народные сказки знают Хатхор в семи обличьях: они приходят к новорождённому и объявляют его судьбу. В «Сказке об обречённом царевиче» — её папирус хранится в Британском музее — Семь Хатхор предрекают царевичу смерть от крокодила, змеи или собаки.
Дендера — её город. Храм, который стоит там сегодня, построили при Птолемеях и закончили при римском императоре Тиберии на фундаментах, восходящих по меньшей мере ко времени Хуфу; это один из лучше всего сохранившихся храмов Египта. Потолок одной из часовен на его крыше — Дендерский зодиак — в 1820-х годах увезли во Францию, и теперь он в Лувре.
Каждый год её статуя плыла по Нилу из Дендеры в Эдфу, в гости к Хору. В фиванском некрополе она была «Владычицей Запада» и встречала умерших, а царица Хатшепсут построила ей часовню в своём храме в Дейр-эль-Бахри. На бирюзовых рудниках Синая её звали «Владычицей бирюзы», а как покровительницу чужих земель её почитали и далеко за пределами Египта.
К Хатхор обращались за любовью, детьми и благополучными родами. Она была владычицей музыки и хмеля, и праздники в её честь проходили шумно. Раскапывая храм Мут в Карнаке, египтолог Бетси Брайан из Университета Джонса Хопкинса нашла следы «портика опьянения» времён Хатшепсут и изучила Праздник опьянения, разыгрывавший миф о красном пиве (NBC News, 2006).
Пиры с музыкой и вином тоже были её миром, и лучше всего о них рассказывают росписи гробниц. На фрагменте из гробницы Небамона в Британском музее две музыкантши смотрят прямо на зрителя — для египетского искусства большая редкость.
После смерти она встречала умерших. Британника пишет, что в Позднее время женщины надеялись соединиться с Хатхор в загробном мире так же, как мужчины надеялись стать Осирисом. А греки, познакомившись с ней, узнали в Хатхор свою Афродиту.
У Хатхор самое весёлое здание города — Клуб, который называется «Пир Хатхор». Он стоит на левой стороне площади, между Палатами у Нила и Чертогом Сешат, и через площадь смотрит на большого сфинкса. Широкая колоннада — восемь колонн-папирусов с картушами и столбцами иероглифов, а между ними — сцены пира, как в гробницах Фив: арфистка, музыкантши с лютней и двойной флейтой, танцовщицы, акробатка, выгнувшаяся мостиком, гостьи с лотосами и слуги с кувшинами вина. За ними светится стена из бирюзового фаянса — поклон «Владычице бирюзы».
Вывеска — золотом на лазурите, с систрами и ожерельями-менатами; у ступеней горят жаровни, вход закрывают золотые створки с систрами. На крыше, под виноградной перголой с огоньками, стоит золотая голова Хатхор с коровьими ушами, полосатым париком и сердоликовым солнечным диском между рогами. Слева от неё — большая арфа, справа — систр с кошкой Бастет наверху и бубен.
Клуб открыт: внутри — её ночной праздник, бар с красным пивом под росписью, где пьёт Сехмет, колонны с ликом Хатхор, как в Дендере, арфистка на помосте и круг для танцев «солнце Хатхор». Всё о нём — на странице «Пир Хатхор». А ещё можно отправить другу подарок в обёртке «Систр» — «погремушка богини Хатхор» — и вспомнить наше 31-е звание, «Слуга бога»: знатные женщины часто служили Хатхор жрицами. Подробнее — в путеводителе по городу.
Её главный звериный облик — корова, и её часто изображали с коровьими рогами или ушами. Но этим она не исчерпывается: Хатхор — богиня неба, любви, музыки и танца, защитница женщин.
С Нового царства обе носят коровьи рога и солнечный диск. Смотрите на имя: у Хатхор это сокол внутри дома, у Исиды — знак трона. Лицо анфас с коровьими ушами — всегда Хатхор.
Не совсем. В мифе о красном пиве Хатхор превращается в яростную Сехмет, но вообще Сехмет — самостоятельная богиня-львица из Мемфиса. Обеих называли Оком Ра.
В Эдфу — да, она его супруга, и её статуя каждый год плыла туда из Дендеры. Другие тексты делают её матерью Хора, а само её имя значит «Дом Хора».
Потому что она была египетской богиней музыки, танца и пира. Её золотая голова стоит на крыше клуба, между арфой и систром, а внутри празднуют её ночной праздник — с красным пивом и танцами.
Бог солнца и творец, который пересекал небо на ладье, — и хозяин нашего зала автоматов и Ладьи Ра.
Подробнее →
Бог-сокол неба и царской власти, хозяин знаменитого Ока — и бог на пилоне нашего покерного храма.
Подробнее →
Все 50 званий игры: настоящие египетские титулы, что они значили и сколько опыта нужно до каждого.
Подробнее →Колоннада с золотой Хатхор на крыше стоит на левой стороне площади. Заходите, танцуйте в круге и знакомьтесь у бара.
Играть бесплатно
